Rossiia i pravoslavie svyshe 1000 let podvergaiutsia silovoi i ideologicheskoi agressii Zapada. K rasprave nad Rossiei prizyvali vse, ot monarkhov i ikh ministrov do plamennykh revoliutcionerov, prishedshikh k vlasti po trupam monarkhov... Vspleski obshcheevropeiskoi liubvi k Rossii voznikali, lish kogda trebovalos russkoe Ð"«pushechnoe miasoÐ"» dlia ukroshcheniia ocherednogo zlodeia, ugrozhavshego bezopasnosti Evropy, вÐ"†Napoleona, kaizera, Gitlera i t.d. Srazu posle ukroshcheniia onogo zlodeia v Evrope vnov ustanavlivalsia rezhim rusofobii. K primeru, v 1815 g. Rossiia izbavila Evropu ot Napoleona, a evropeiskie politiki Ð"«naduliÐ"» imperatora Aleksandra I na Venskom kongresse, i v rusofobskii khor vkliuchilas vsia Ð"«obrazovannaiaÐ"» Evropa ot britanskikh premerov do Marksa i engelsa, ot rimskikh pap do progressivnykh ateisticheskikh zhurnalistov. V chem prichiny tysiacheletnei nenavisti k Rossii? Kakuiu rol v nei igrali emigranty iz Rossii, kak russkie, tak i nerusskie? Pochemu borba s pravoslaviem iavliaetsia neotemlemym elementom voiny s Rossiei? Na chto my mozhem rasschityvat v budushchem i chto nado delat, chtoby minimizirovat ugrozy nashei strane? Ob etom i mnogom drugom rasskazano v knige Aleksandra Shirokorada "Krestovyi pokhod" protiv Rossii".