Pravoslavnye khramy вÐ"“ stranitcy sakralnoi biografii Pushkina. No oni i svideteli zemnoi khristianskoi zhizni poeta, ot kupeli вÐ"“ khrama Bogoiavleniia Gospodnia v Moskve i do khrama Spasa Nerukotvornogo Obraza v Peterburge, gde otpevali russkogo geniia.Mnogie khramy Pervoprestolnoi, uvy, daleko ne vse utcelevshie, sviazany s imenem Pushkina. No Vysshim Promyslom sokhraneny naiglavneishie v ego sudbe: Bogoiavlenskii kafedralnyi sobor v Elokhove, gde byl kreshchen mladenetc Aleksandr, i khram Bolshogo Vozneseniia u Nikitskikh vorot, gde poet venchalsia so svoei izbrannitcei Natali Goncharovoi. K slovu, prikhodskom khrame Goncharovykh, вÐ"“ semeistva, v kotoroe, po slovam Pushkina, on Ð"«imel schaste voitiÐ"». Sviataia rodina poeta вÐ"“ zlatoglavaia Moskva, vse ee sorok sorokov. Vpervye pod odnoi oblozhkoi sobrany svedeniia o moskovskikh tcerkviakh i monastyriakh, вÐ"“ v nikh Pushkin slushal propovedi, molilsia, ispovedovalsia вÐ"“ sygravshikh osobuiu rol ne tolko v dukhovnoi zhizni poeta, no i v ego poeticheskom nasledii. Shedevry pushkinskoi liriki, vdokhnovlennye krasotoi pravoslavnoi very, voshli v zolotoi fond otechestvennoi i mirovoi poezii. Nasledie poeta nelzia rassmatrivat otdelno, vne ego religioznykh ubezhdenii, tolko znaia ikh, raskryvaetsia istinnaia glubina pushkinskikh tvorenii. Kniga sostoit iz glav, kazhdaia iz kotorykh povestvuet ob istorii voskhozhdenii russkogo geniia k nravstvennym vysotam, neizbyvnym chelovecheskim i khristianskim tcennostiam.