Dukhovnyy sklad etnosa, ego mentalitet okazyvayut vliyanie na sklad myshleniya rebyenka, na formirovanie ego sistemy tsennostey: na ego zhiznedeyatel"nost", vospriyatie mira, mirovozzrenie i kul"turu. U gorodskikh shkol"nikov imeyutsya problemy s navykami obshcheniya, gruppovoy splochennost"yu i ponimaniem so storony okruzhayushchikh. Mnogokul"turnaya sreda Dagestana otkladyvaet svoy otpechatok na protsessy sotsial"noy adaptatsii mladshikh shkol"nikov. Osobennosti sotsializatsii v gorode i sele imeyut sushchestvennye razlichiya. Zhizn" gorodskoy sem"i – «zakrytaya sistema», ee chleny men"she obshchayutsya s sosedyami, rodstvennikami i druz"yami. Slabo razvita vnutrisemeynaya deyatel"nost", snizhena dolya sovmestnoy deyatel"nosti chlenov sem"i. Goroda sosredotochie kriminal"nykh struktur, povyshennogo urovnya stressa, zagryaznyennosti, perenaselennosti, i v to zhe vremya, gorodu kharakteren opredelyennyy esteticheskiy uroven": est" vozmozhnost" dlya resheniya zadach intellektual"nogo, kul"turnogo, fizicheskogo i psikhicheskogo razvitiya zhiteley. Bez dolzhnogo izucheniya i ucheta vsekh faktorov sotsializatsii ni odna shkola ne mozhet uspeshno reshat" zadachi vospitaniya uchashchikhsya.