V etoi knige predstavleny dve vazhneishie raboty - o prirode pervobytnogo myshleniia i o dvizhushchikh silakh mifologicheskogo soznaniia, napisannye vydaiushchimsia frantcuzskim filosofom i antropologom L. Levi-Briulem. On polagaet, chto v nekotorykh oblastiakh pervobytnoe myshlenie proiavliaetsia kachestvenno inache, chem myshlenie sovremennogo tcivilizovannogo cheloveka. On nazval ego paralogicheskim myshleniem. Dlia takogo myshleniia, po ego mneniiu, kharakterny nechuvstvitelnost k protivorechiiam, nepronitcaemost dlia opyta, podchinennost zakonu "partitcipatcii" (soprichastiia). Vmeste s tem pralogicheskoe myshlenie ne ischerpyvaet soboi vse proiavleniia intellekta pervobytnogo cheloveka. Naprimer, v prakticheskoi sfere myshlenie pervobytnogo cheloveka iavliaetsia stol zhe logichnym, kak i myshlenie sovremennogo cheloveka. S drugoi storony, myshlenie sovremennogo cheloveka takzhe mozhet priobretat cherty pralogichnosti, naprimer, v oblasti religioznykh ili moralnykh predstavlenii. Poetomu logicheskoe i pralogicheskoe myshlenie ne obrazuiut odnu liniiu, a predstavliaiut soboi dva tipa myshleniia, kotorye sushchestvuiut odnovremenno i v pervobytnom, i v sovremennom obshchestve. V takom sostave raboty vykhodiat vpervye nachinaia s 1937 g., kogda bylo predpriniato pervoe izdanie dannykh trudov na russkom iazyke. Imenno eto izdanie polozheno v osnovu nastoiashchei knigi. Kniga mozhet byt rekomendovana religiovedam, antropologam, psikhologam, a takzhe vsem, kto interesuetsia problemami razvitiia chelovecheskoi mysli i mifologicheskikh predstavlenii.