Rossiia iavila v istorii opyt pravilnoi, zhiznesposobnoi imperii. Zapadnyi sekuliarnyi proekt s ego mnimymi tolerantnostiu i gumannostiu po otnosheniiu k "inym", naviazyvaet okruzhaiushchemu miru sovershenno nenuzhnye emu predstavleniia, modeli povedeniia, ustanovki, poroiu ne prosto chuzhdye, a priamo koshchunstvennye i bezobraznye s traditcionnoi tochki zreniia. Zapad ne sposoben osushchestvliat svoiu ekspansiiu bez podryva traditcii i traditcionnykh tcennostei drugikh kultur. Rossiia dolzhna ne "ugodit" vsemu miru, ne podladitsia pod slozhivshuiusia mirovuiu situatciiu, no ispolzovat ee dlia vossozdaniia garmonichnogo poriadka, dlia otvoevyvaniia kulturnogo i zhiznennogo vremeni i prostranstva dlia nashei Traditcii-Tcivilizatcii. My ne schitaem, chto v proshlom Rossii sushchestvoval nekii "zolotoi vek", kotoryi zasluzhivaet slepogo pokloneniia i k kotoromu neobkhodimo vernutsia. Skoree my pytaemsia rekonstruirovat Rossiiu takoi, kakoi ona mogla by byt, esli by ei ne pomeshali razvorachivat ee natcionalno-gosudarstvennuiu traditciiu. Inymi slovami, my staraemsia v russkoi istorii uvidet te niti, kotorye sviazyvaiut ee vopreki vsem perelomam, vopreki smutnym vremenam i revoliutciiam, i eti niti protianut v segodniashnii den. Napor zhiznennykh sil nashego naroda v nachale XX veka byl ogromen, i togda vozhd i gosudarstvo mogli ispolzovat etot demograficheskii, volevoi, antropologicheskii podem russkogo mira. Segodnia my vidim upadok russkogo mira. V nashu epokhu metody dolzhny byt filigrannymi, a lider dolzhen byt virtuozom, chtoby reshat podobnye zadachi s naimenshimi zatratami.