Kogda rech idet o sobytiiakh, zatragivaiushchikh sudby millionov liudei, to k chelovecheskoi zabyvchivosti dobavliaetsia zhguchee zhelanie chto-to zadnim chislom popravit, izmenit, priukrasit. "Nikto tak ne vret, kak ochevidetc", - skazal kogda-to Napoleon i byl prav. A pri smene tcivilizatcii ili politicheskogo stroia monopoliiu na napisanie istorii vsegda imeiut pobediteli, stremiashchiesia prikryt svoi, chasto griaznyi i krovavyi, put iskazheniem, a to i falsifikatciei proshlogo. Imenno stremlenie sokhranit dlia potomkov mnogie realnye fakty, vazhnye postupki uzhe ushedshikh soratnikov i lezhit v osnove moego resheniia vse zhe sostavit subektivnye ocherki nedavnego proshlogo. Imenno ocherki, a ne obstoiatelnye memuary. Nauchnye otcenki nedavnikh sobytii ia uzhe neodnokratno izlozhil v pravovykh i politicheskikh issledovaniiakh, no, kak pokazala zhizn, moi dolg pered uzhe ushedshimi, pered temi, kto poveril mne v 1988 - 1989 gg. i podderzhival menia v posleduiushchie desiatiletiia, - ostavit dlia potomkov i subektivnoe. Tu Pravdu, bez kotoroi ostanetsia ne do kontca poniatoi sama nasha borba za Rodinu, za Rossiiu na rubezhe KhKh-XXI vekov.