Smyslovye znacheniya bazovykh simvolov "Knigi peremen" v sovokupnosti sostavlyayut nekuyu strojnuyu ponyatijnuyu sistemu - vazhnuyu chast" drevnekitajskogo ucheniya o mire i cheloveke. Avtor podrobno rassmatrivaet prilozheniya simvoliki "I tszin" v psikhologii, etike, astronomii, meditsine i teorii muzyki. Daetsya novyj vzglyad na uchenie Konfutsiya, privodyatsya gipotezy o vozmozhnoj translyatsii otdel"nykh aspektov etogo ucheniya na Zapad, prilagayutsya novye perevody kanonicheskoj chasti "Knigi peremen" i chetyrekh kommentariev - "Si tsy chzhuan", "Sho gua chzhuan", "Syuj gua chzhuan" i "Tsza gua chzhuan". Odno iz osnovnykh dostoinstv dannogo truda, pomimo novizny, - dostupnost" i uvlekatel"nost" izlozheniya materiala. Dlya luchshego ponimaniya teksta vse osnovnye polozheniya soprovozhdayutsya mnozhestvom poyasnyayuschikh risunkov.