Mnogie istoriki traktovali lichnost" Aleksandra kak slishkom romanticheskuyu, neustojchivuyu, podverzhennuyu protivopolozhnym vliyaniyam. S.M.Solov"ev, naprotiv, schital, chto u nego `est" svoya sistema, svoe napravlenie, kotoromu on neuklonno sleduet`. Preobrazovatel", mechtayuschij o reformakh vplot" do sozdaniya v Rossii parlamenta, prosvetitel", otkryvayuschij novye universitety, gimnazii i uchilischa, sopernik `voennogo geniya (Napoleona), unichtozhivshij ego temnuyu deyatel"nost"... veduschij neutomimo vojnu... ne dlya pokoreniya, a dlya osvobozhdeniya narodov` - vot tot obraz Aleksandra I, nazvannogo blagoslovennym, kotoryj vstaet pered chitatelem so stranits uvlekatel"nejshego istoricheskogo povestvovaniya. Orfografiya i punktuatsiya avtora chastichno sokhraneny.