Признавая важность типизации человека по различным основаниям и плодотворность таких усилий в понимании человека, авторы пытаются выработать системо-философский подход и предлагают рабочую гипотезу, согласно которой человеческое бытие имеет три измерения - это "человек естественный", "человек искусственный" и "человек сверхъестественный" или, другими словами,"дочеловек", "человек" и "сверхчеловек". Это не три стадии развития человека, не три типа, а одновременно существующие в каждом человеке три ипостаси.Для специалистов философов, преподавателей и студентов вузов.2-е издание, исправленное и дополненное.