Тит Флавий Климент христианский писатель конца II начала III в. до обращения в христианство долго искал истину в греческой философии. Он был посвящен в языческие мистерии знание которых пригодилось ему позднее когда уже приняв христианство и став главой катехетического училища в Александрии он занялся разоблачением языческих культов. В основу сочинений образующих своеобразную трилогию 171;Увещевание к язычникам187; 171;Педагог187; 171;Строматы187; легли вероятно его лекции в училище. Вниманию читателей предлагается первое из названных произведений в котором христианский автор раскрывает суть языческих мистерий доказывает лживость идолопоклонства призывая в качестве свидетелей языческих философов и поэтов и приглашает своих слушателей стать участниками подлинных мистерий принять Христа. Климент не боится говорить и о самом темном непристойном что есть в язычестве о некоторых обрядах и о мифах лежащих в их основе и о самом светлом прозрениях языческих мудрецов в частности Платона которого Климент берет себе в помощники в поисках Бога.Перевод 171;Увещевания187; снабжен обширной вступительной статьей примечаниями указателем имен и библиографией. В качестве приложения помещен перевод 171;Кто из богатых спасется187; выполненный Н. Н. Корсунским.