Центральная проблема исследования - выявление специфики двух форм индивидуализации личности, развившихся на основе двух типов антично-христианского синтеза на заре современной эпохи: "нисходящей индивидуализации", делающей акцент на реабилитации частного начала, "обожение" человеческой природы, получившей преимущественное развитие в рамках западного Возрождения, и "восходящей индивидуализации", связанной с преодолением человеком ограниченности своей частной природы, способностью подняться над своей "отдельностью" и вместить в себя более высокое всеобщее начало.