Рукопись из национальной библиотеки Парижа (Slave 123), составленная около 1590 г., демонстрирует некоторую оппозиционность правительству и церкви, связанную с несправедливостями московских правителей по отношению к их подданным. Сравнение с более ранними рукописями из Иоасафовского и Хлудовского собраний, составленными самим Максимом Греком, показывает, что наряду со сходством текстов Slave 123 отличают и важные особенности. Издание комментировано, снабжено географическим и именным указателями.