Монография посвящена чтению и четьим сборникам в крупнейших русских монастырских книжных центрах XV-XVII вв., а также судьбе древнего монастырского чтения как системы в XVIII-XIX вв.Одна из значимых особенностей древнерусского монастырского чтения - его регламентация. Проведенное в монографии исследование данного аспекта позволяет воссоздать идеальное представление об этом виде деятельности у средневековых книжников. Это представление не всегда отвечало действительному положению вещей, однако его необходимо учитывать при исследовании целей, специфики и практик средневекового чтения.В монографии исследуются древнерусские монастырские четьи сборники с точки зрения особенностей породивших их четьих практик. Проанализирована терминология, применяющаяся при описании келейных четьих сборников, приведена их классификация. Исследуются как особенности строения монастырских четьих сборников, так и специфика их бытования и развития в древнерусской книжности. Подробно изучен ряд рукописных сборников XV-XIX вв., в том числе Скитский устав Русской редакции, сборник соловецкого монаха Варлаама Синицы, несколько сборников из коллекции Нижегородской областной библиотеки.Книга предназначается для филологов и историков, исследователей древнерусской литературы и книжности, для преподавателей и студентов исторических и филологических факультетов, а также для всех, интересующихся русской культурой и литературой.