Proudhon est un auteur ? multiples entrees, sa philosophie forgee dans la polemique et dans la contradiction donne ? lire autant de richesses que d'ouvertures. Pourtant, malgre un anarchisme affirme, un engagement revolutionnaire, une pensee progressiste, Proudhon conserve tout au long de son ?uvre une vision reactionnaire de la famille, misogyne et retrograde de la femme. Cherchant ? caracteriser les proprietes et l'origine de sa philosophie "ideo-realiste" nous tacherons de comprendre ces positions et de relever, outre les aberrations, une coherence d'ensemble. Ce parcours implique d'examiner l'esthetique proudhonienne ? hauteur de sa conception de la femme et du dynamisme social, deux points qui enrichissent sa philosophie du mariage, dont il nous appartenait de considerer la valeur. Enfin, la question de la fraternite est abordee, elle est concomitante de celle de la famille, nous l'avons pose ? la fois sous l'angle philosophique mais aussi sous celui de la vie personnelle du philosophe, l'un eclairant l'autre.