Языческая Русь 2013Твердый переплет, 512 стр.Формат: 84x108/32Много ли мы знаем о Древней Руси? Много, если речь о политической истории (хотя и здесь загадок все еще хватает, начиная с происхождения Рюрика). И гораздо меньше о повседневной жизни, быте, семье и сексуальности, психологии. Похож ли средневековый человек на нас сегодняшних? Конечно, да – скажут физиологи и антропологи, ведь генотип русского народа остался прежним. Разумеется, нет – ответят историки, и они тоже правы: что бы мы сегодня сделали с тем, кто женится на 8-летней девочке? Какой шок испытал бы горожанин XXI века, оказавшись в тесной курной избе, где не продохнуть от дыма? Выжил бы без современных лекарств и технологий в совершенно чуждом мире, обычаи и законы которого так отличаются от наших?.. Этой сокровенной, потаенной, во многом загадочной повседневности Древней Руси посвящена данная книга. Вы найдете здесь самую полную информацию о том, как жили наши далекие предки, что любили и ненавидели, во что верили, чему поклонялись, как работали и отдыхали, женились и воспитывали детей, чем лечились, как поминали покойников, каким было отношение к власти и соседним народам, к Церкви и пережиткам язычества, к чудесам, знамениям и предсказаниям – в чем наши пращуры похожи на нас и чем отличались. Ведь насколько бы велики ни были эти различия в психологии, поведении и образе жизни, мы с ними «одной крови» – это наше Отечество, наше прошлое, наши русские корни!I ВведениеГлава 1. Человек в кругу близких: труд, отдых и быт "Любы творять елико хощеть": любовь и сексуальность"Добра жена - венец мужу своему и безпечалие": отношения в семье"Суть ли чада, то наказай их, и преклони от уности выя ихъ": дети, стадии взросления, воспитание"Бысть книжник и философ так, яко же в русской земле не бяшеть": образование и интеллектуальный труд"Поклоны ведет по писаному, кресты кладет по ученому": правила поведения, вежливость"Не остави друга древняго; новый бо не будешь ему подобенъ": знакомства, друзья"Руси есть веселие пить": досуг, пиры, пьянство, шахматы, чтение, охота"И сотвори ему въ немъ 70 недугов": здоровье и болезни Глава 2. Человек в панораме города-государства: власть и общество"Князь уже почалъ - потягнете дружина по князе!": отношения власти-подчинения в Древней Руси. Князь - идеология и обыденные представления"Новгородци бо изначала, и Смоляне, и Кияне и вся власти яко на думу на веча сходятся": самоуправляющаяся община в структуре представ лений о власти, политическое сознание народной массы"Вси мужи вкупе и жены, попови и людье, и мниси, и бельци, богати и убозни, домашни и пришельци": представления о социальной стратификацииАще кто ренет: Бога люблю, а брата своего ненавижю - ложь есть": общие принципы общественной и политической жизниГлава 3. Внешний мир: обретение этнокультурных ориентиров."Чужие - свои"Древляне живяху зверинскимъ образомъ": свои "чужие"Кто ecu ты и коса веры ecu?": иноземцы и представления о населенном мире"Места же си райская суть": рай и ад на Земле"Есть в моей земли петухы, на нихже люди яздять": древнерусская "Утопия"Образ сущу земли": мироздание"О, светло светлая и украсно украшена, земля Русьская!": осмысление феномена Руси в древнерусской книжной культуре XI-XII вв. "Греки льстивы до сего дни": византийская иерархия государств и идея империи"Придоша безбожнии Измалитяне": монголо-татарское нашествие - первая реакция и долговременные последствия"В Ростове - меря, в Белеозере - Весь, в Муроме - мурома": Древняя Русь и финно-угорские народыГлава 4. Сверхъестественное в картине мира"Знамения бо вь небеси, или вь звездах, или солнци, или птицами, или етеромъ чим не на благо бывают": чудеса и знамения на Руси "Буди же домъ твои молитве и покой иереемъ, служителям божиемъ, и свякому чину церковь-ному": отношение к духовенству и церкви"Съ женою и съ чяды своими не можем спастися": концепция мирского благочестия "В Ростовьстеи области встаста два волъхва": борьба с ведьмами и колдунами"Помолися к Богу и, выня мечь свои...": "волшебные" предметы"Чертами и резами чтаяху и гадаху": гадания и предсказание будущего"Повеле благоверный князь строити град именем Болший Китеж": город как сакральное пространствоСписок источников и литературы