366pages. in8. broché jaquette. Il y a douze ans, le livre très remarqué du philosophe américain Francis Fukuyama annonçait La Fin de l"histoire tant l"avancée des sciences nous laissait perplexe quant à la possibilité d"un avenir maîtrisé sous quelque forme que ce soit. C"est la même inquiétude et la même interrogation qui est au centre de La Fin de l"homme , une réflexion sur les conséquences de la révolution bioéthique. Sans être un vulgarisateur pédagogique ou un philosophe qui "s"occuperait" de science, Fukuyama pose la question des rapports actuels entre la science et les techniques. À partir d"un point très clair donné sur les recherches actuelles dans les domaines des opérations transgéniques, du génie génétique, de l"énergie nucléaire, des potentialités informatiques, soit un état des lieux savant de notre monde contemporain, Fukuyama établit le postulat suivant : la science, en l"état actuel, ne peut plus s"autoréguler. Convaincu qu"il faut rapidement et internationalement légiférer en matière de science, Fukuyama appelle de ses v?ux des décisions politiques sages qui enrayeraient un emballement économique libéral ne visant que le profit, ainsi que des déclarations morales de principe ? telles que les comités d"éthique par exemple, qui sont trop inopérants. Pour Fukuyama, la science est devenue un domaine éminemment politique. Il en va de l"avenir de L"homme. Fukuyama a l"immense avantage d"être clair et convaincant, ce qui n"est pas l"apanage de tous les philosophes. Il écrit : "Les pays doivent réguler politiquement le développement et l"utilisation de la technique en mettant sur pied des institutions qui discrimineront les progrès techniques qui favorisent la prospérité de l"humanité et qui font peser des menaces sur la dignité et le bien-être de l"homme". Une lecture qui bouscule. -Denis Gombert